TẠI SAO HỌC THUYẾT TRƯƠNG TRỌNG CẢNH KHÔNG ĐƯỢC PHỔ CẬP TRONG Y GIỚI

Mặc dù được người đời tôn kính và xưng danh “ danh Y” thế nhưng học thuyết của Trương Trọng Cảnh lại không được phổ biến tại Trung Quốc nói riêng và trong giới y học nói chung. Vậy lý do tại sao? Chúng ta hãy cùng nhau thảo luận để có thể tìm ra lý do chính đáng nhất!

Danh y Trương Trọng Cảnh được biết đến với nhiều cuốn sách quý về y học đặc biệt là cuốn “Thương Hàn Luận”. Căn cứ vào tên sách là Thương Hàn Luận cũng như các tài liệu trong sách Nội Kinh giải thích bệnh thương hàn: “Đông thương vu hàn, xuân tất bệnh ôn” người ta quan niệm phương pháp trị bệnh của Trọng Cảnh chỉ chữa bệnh thương hàn truyền nhiễm thuộc chứng ôn nhiệt mà thôi.

Bởi vây, học thuyết Trọng Cảnh không được phổ cập trong y giới. Đây chính là nguyên nhân giải thích tại sao các học thuyết của Trương Trọng Cảnh không được phổ biến trong giới y học. Tuy nhiên sự thực thì sách Thương Hàn Luận vạch ra phương pháp “Biện chứng luận trị” chữa đa số các bệnh kể cả ngoại cảm nội thương, hư lao, truyền nhiễm, thần kinh cho đến bệnh ngoài da với những dược phương đích đáng cho các loại bệnh ấy.

Theo học thuyết của danh y Trương Trọng Cảnh thì việc cân bằng âm dương thật sự rất quan trọng, cũng qua đó áp dụng vào từng loại bệnh, từng bệnh nhân để có cách chữa trị khác nhau.
Cũng lý giải cho học thuyết này tôi xin phép đưa ra các ví dụ để mọi người có thể thấy được rõ hơn đường lối chữa bệnh của danh y Trương Trọng Cảnh.

Ví dụ trong việc chữa trị bệnh tả chẳng hạn, kể cả bệnh dịch tả: nếu thấy mạch vi tế, sợ rét mà không sợ nóng, mắt như buồn ngủ thì sẽ chữa bệnh tả theo lệ chữa bệnh “Thiếu âm”; nếu thấy mạch địa, mạch sác hoặc mạch hoạt, có khi mạch trầm mà hữu lực, không sợ rét mà sợ nóng, nếu khát thì uống nhiều nước và ưa nước nguội chữa bệnh tả theo lệ chữa bệnh Dương minh; nếu thấy mạch hoãn và nhược, bụng đầy và đau từng lúc, ăn vào thì thổ, đi ngoài luôn, chữa bệnh tả sẽ theo lệ chữa bệnh Thái âm.

Bệnh tả còn nhiều phụ chứng khác như đau bụng, ra nhiều mồ hôi, khát, bí tiểu tiện, co quắp tay chân, seo da đầu ngón tay v.v… có phụ chứng này hay phụ chứng khác không kể, vẫn căn cứ vào mạch tượng và chứng hậu đặc trưng giống như đề cương của loại bệnh hình nào, sẽ chữa theo lệ chữa bệnh hình ấy, phụ chứng sẽ cùng khỏi với bệnh.

Với học thuyết “âm dương hàn nhiệt” của mình danh y Trương Trọng Cảnh đã tạo nên đường lối chữa bệnh mới không con theo thuyết “ âm dương ngũ hành” như các bậc danh y trước. Điều đó lý giải một phần lý do tại sao học thuyết của danh y Trương Trọng Cảnh không được phổ cập trong giới đông y Trung Quốc thời đó.

Trong khi đó nếu như Tây y việc chữa dịch tả chú trọng vào các biểu hiện như cần bù nước nhanh chóng, sử dụng thuốc kháng sinh cũng như bổ sung lượng kẽm vào cơ thể mà không cần quan tâm người bệnh thiếu âm hay thiếu dương. Chính vì một phần lý do đó mà học thuyết của Trương Trọng Cảnh không được Tây y công nhận nhiều.

Trên đây là những lý giải của tôi về nguyên nhân tại sao học thuyết Trương Trọng Cảnh không được phổ cập trong y giới. Rất mong được các bạn trong giới quan tâm tới y dược có thể góp ý.